A brincar à Andy Warhol :)))

A alegria é a nossa evasão do tempo

(Simone Weil)

Café Majestic

Este é um video promocional do Café Majestic.

Passei por lá a tomar café e a tertuliar...
Está-se bem...

Bom Apetite...

Comecem de baixo para cima

Acompanhem com o vinho da nnannarella
A alegria dos amigos que se juntam á volta da mesa...
Escolham o sabor e acompanhem com todos os molhos...
E terminem com o saboroso café da Vanda.

Pentagrama

A humanidade sempre teve ao seu redor um mundo de forças e energias ocultas que muitas vezes não conseguia compreender nem identificar.
Assim sendo, procurou ao longo dos tempos, protecção desses perigos ou riscos que faziam parte do seu medo do desconhecido, surgindo aos poucos objectos / amuletos nas tradições de cada povo.

O pentagrama está entre os principais e mais conhecidos símbolos, pois possui diversas representações e significados, que foram evoluindo ao longo da história.

Num dos mais antigos significados do pentagrama, os Hebreus designavam-no como a Verdade, para os cinco livros do Pentateuco (os cinco livros do Velho Testamento, atribuídos a Moisés).
Na Grécia Antiga, era conhecido como Pentalpha, geométricamente composto de cinco As.

O pentagrama também é encontrado na cultura chinesa representando o ciclo da destruição, que é a base filosófica de sua medicina tradicional.
Neste caso, cada extremidade do pentagrama simboliza um elemento específico: Terra, Água, Fogo, Madeira e Metal.
Cada elemento é gerado por outro, (a Madeira é gerada pela Terra), o que dará origem a um ciclo de geração ou criação. Para que exista equilíbrio é necessário um elemento inibidor, que neste caso é o oposto (a Água inibe o Fogo).

A geometria do pentagrama e as suas associações metafísicas foram exploradas por Pitágoras e posteriormente pelos seus seguidores, que o consideravam um emblema de perfeição.
A geometria do pentagrama ficou conhecida como A Proporção Divina, que ao longo da arte pós-helénica, pôde ser observada nos projectos de alguns templos.

Era um símbolo divino para os druidas. Para os celtas, representava a deusa Morrighan (deusa ligada ao Amor e à Guerra).
Para os egípcios, era o útero da Terra, mantendo uma relação simbólica com as pirâmides.

Os primeiros cristãos tinham o pentagrama como um símbolo das cinco chagas de Cristo. Desse modo, visto como uma representação do misticismo religioso e do trabalho do Criador. Também era usado como símbolo da comemoração anual da visita dos três Reis Magos ao menino Jesus.
Ainda, em tempos medievais era usado como amuleto de proteção contra demônios.

Os Templários, uma ordem de monges formada durante as Cruzadas também usaram a simbologia do Pentagrama.
Na localização do centro da Ordem dos Templários, ao redor de Rennes du Chatres, na França, é notável observar um pentagrama natural, quase perfeito, formado pelas montanhas que medem vários quilometros ao redor do centro. Ainda é possível perceber, a profunda influência do símbolo, em algumas Igrejas Templárias em Portugal, que possuem vitrais em forma de Pentagramas.

No entanto, Os Templários foram dizimados pela mesquinhez da Igreja e pelo fanatismo religioso de Luis IX, em 1303.
Iniciou-se assim a Idade das Trevas, onde se queimava, torturava e excomungava qualquer um que se opusesse à Igreja.
Durante esse longo tempo da Inquisição, a igreja mergulhou no próprio diabolismo ao qual se opunha.
Nessa época o pentagrama simbolizou a cabeça de um bode ou do diabo, na forma de Baphomet, o mesmo que a Igreja acusou os Templários de adorar.
A perseguição da Igreja levou as religiões antigas à clandestinidade.

No fim da era das Trevas, as chamadas sociedades secretas começaram novamente a realizar os seus estudos sem o medo paranóico das punições da Igreja.

O pentagrama agora, significa o Microcosmo, símbolo do Homem de Pitágoras representado através de braços e pernas abertas, parecendo estar disposto em cinco partes em forma de cruz (O Homem Individual). A mesma representação simboliza também o Macrocosmo, o Homem Universal, um símbolo de ordem e perfeição, a Verdade Divina.
Agrippa (Henry Cornelius Von de Agrippa Nettesheim), mostra proporcionalmente a mesma figura, colocando à sua volta os cinco planetas e a Lua no ponto central (genitália) da figura humana. Outras ilustrações do mesmo período foram feitas por Leonardo da Vinci, mostrando as relações geométricas do Homem com o Universo.

Posteriormente, o pentagrama também foi associado aos quatro elementos essenciais: Terra, Água, Ar e Fogo mais o quinto, que simboliza o Espírito (A Quinta Essência dos alquimistas e agnósticos)

Na Maçonaria, o Laço Infinito (como também era conhecido o pentagrama, por ser traçado com uma mesma linha) era o emblema da virtude e do dever. O homem microcósmico era associado ao Pentalpha (a estrela de cinco pontas), sendo o símbolo entrelaçado ao trono do mestre da Loja.


Ainda hoje o pentagrama é um símbolo que indica ocultismo, protecção e perfeição. Independentemente daquilo a que tenha sido associado no passado, ele configura um dos principais e mais utilizados símbolos mágicos da cultura Universal.

Postais...

Com as férias de Verão a acabar

deixo postais de praias de que

gosto e uma cerveja bem gelada

para saborear...

Uma imagem ilusória de nós próprios...

Não desenhamos uma imagem

ilusória de nós próprios, mas

inúmeras imagens, das quais

muitas são apenas esboços, e que

o espírito repele com embaraço,

mesmo quando porventura haja

colaborado, ele próprio, na sua

formação. Qualquer livro,

qualquer conversa podem

fazê-las surgir; renovadas por

cada paixão nova, mudam com

os nossos mais recentes prazeres

e os nossos últimos desgostos.

São, contudo, bastante fortes

para deixarem, em nós,

lembranças secretas que crescem

até formarem um dos elementos

mais importantes da nossa vida:

a consciência que temos de nós

mesmos tão velada, tão oposta a

toda a razão, que o próprio

esforço do espírito para a captar

a faz anular-se.

Nada de definido, nem que nos

permita definir-nos; uma espécie

de potência latente... como se

houvesse apenas faltado a

ocasião para cumprirmos no

mundo real os gestos dos nossos

sonhos, conservamos a

impressão confusa, não de os ter

realizado, mas de termos sido

capazes de os realizar. Sentimos

esta potência em nós como o

atleta conhece a sua força sem

pensar nela. Actores miseráveis

que já não querem deixar os seus

papéis gloriosos, somos, para nós

mesmos, seres nos quais dorme,

amalgamado, o cortejo ingénuo

das possibilidades das nossas

acções e dos nossos sonhos.

André Malraux, in 'A Tentação do Ocidente'

A flor

Pede-se a uma criança: Desenhe uma flor! Dá-se-lhe papel e lápis.

A criança vai sentar-se no outro canto da sala onde não há mais ninguém.

Passado algum tempo o papel está cheio de linhas.


Umas numa direcção , outras noutras; umas mais carregadas, outras mais leves;

umas mais fáceis, outras mais custosas. A criança quis tanta

força em certas linhas que o papel quase que não resistiu.

Outras eram tão delicadas que apenas o peso do lápis já era de mais.

Depois a criança vem mostrar essas linhas às pessoas: uma flor!

As pessoas não acham parecidas estas linhas com as de uma flor!

Contudo, a palavra flor andou por dentro da criança, da cabeça para o

coração e do coração para a cabeça, à procura das linhas com que se faz

uma flor, e a criança pôs no papel algumas dessas linhas, ou todas.

Talvez as tivesse posto fora dos seus lugares, mas são aquelas as linhas

com que Deus faz uma flor!





Almada Negreiros